昨日谷雨。从气象上说，“谷雨收寒，茶烟扬晓，又是牡丹时候”。因此，谷雨节气的第一件事是赏牡丹。就民俗而言，谷雨祭仓颉的传统千年不辍，今年在陕西白水县仓颉庙，还将举行“字说中国•节传文脉”中国优秀传统文化传播系列活动。汉字作为中国文化之魂，时刻提醒着我们从哪里来，归何处去。

方块字里熔铸着“做中国人的骨气和底气”

在中华文化绚丽多彩的历史画卷里，仓颉被尊奉为“文字始祖”，世代敬仰。据史籍记载和民间传说，他是黄帝的助手，随黄帝南巡时，到了洛南保安阳虚山下，“仰观奎星圆曲之势，俯察龟文、鸟迹、山川，指掌而创文字”。这一伟大创造惊得“天雨粟，鬼夜哭，龙亦潜藏”。

其实，中国人之于汉字，有太多附会的神话传说与情感故事。鲁迅先生在《门外文谈》中说得好：即使有仓颉，“仓颉也不止一个”。

但无论怎样，文字的诞生，揭开了人类文明的新篇章。一部文字史，其实就是一个民族的生活史、文化史、精神史、心灵史。许慎在《说文解字》中指出：“盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。故曰：本立而道生，知天下之至赜而不可乱也。”饶宗颐先生认为，中国靠文字来统一，中国文化是以文字为领导的。冯其庸先生将我们天天写、天天用的文字比作“宝中之宝”。作为历史文明传承的载体和见证，一个个方块字，如一块块神奇的“砖”，构建了中华文明的万里长城。数千年来，中华文字始终以其强烈的民族凝聚力和绵延不断的历史，记录着中华民族前进的足迹，展现着中华民族的卓越智慧和伟大创新精神。

千年积淀，汉字知多少？《说文解字》收字9353个，《康熙字典》收字47035个，现代学者编写的《中华字海》收录的汉字(包括日韩汉字)85568个。但每个时期常用的汉字，裘锡圭先生认为“总数都是四五千个”。陈寅恪先生说：“凡解释一字，即是作一部文化史。”日月为“明”，止戈为“武”，“秦”是集体事禾的农人，“越”是执钺奔行的战士，“愁”字暗示农民在秋季为即将过冬而愁苦的心情……如此等等，熔铸在汉字里的东方思维方式——象形、指事、会意，积淀了中华文化的哲学观念、思维模式、社会结构、生活习俗。

站在互联网时代回望历史，百年前“汉字拉丁化”的文化喧嚣早已灰飞烟灭，上世纪80年代关于“电脑将拯救汉字还是埋葬汉字”的论辩也被扔进了爪哇国。在“全世界都在学中国话，孔夫子的话越来越国际化”的今天，汉字的影响力早已超出了传统的汉字文化圈。我们对汉字，也从来没有像今天这样自信。“增强做中国人的骨气和底气”，方块字为文化自信作了最美的注释。

以更强的文化自觉传承弘扬汉字文化

“文运同国运相牵，文脉同国脉相连”。中国正在走近世界舞台的中央，习近平总书记指出，“中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力”，“提高国家文化软实力，关系‘两个一百年’奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现”。这需要我们站在新的高度、广度与深度上理解文字在当代中国所承担的任务与使命。

文字是文化传承的重要载体，汉字文化自身也是国家重要的文化软实力。近年来，《中国诗词大会》《中国成语大会》《汉字英雄》《见字如面》等一批传播传统文化的综艺节目“忽如一夜春风来”，引起了人们的情感共鸣，唤醒人们对于中华优秀传统文化的自觉与自信。蓦然回首，恍如遇见余光中如诗如画的文字：“杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好，神州也好，中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象磁石般的向心力当必然长在。”

固然，这几档综艺节目找回了“失落在键盘中的汉字文化”，增强了人们对汉字的敬畏感。然而，弘扬汉字文化是一项深具基础性、事关全局性、涉及全社会的重要工作，需要战略性思考和系统性谋划。新中国成立以来，从上世纪50年代制定文字改革三项任务——简化汉字、推广普通话、制定和推行汉语拼音方案，到2001年1月1日《中华人民共和国国家通用语言文字法》施行；从2009年11月　16日中国文字博物馆开馆到汉语综合应用能力水平测试、书法进课堂，一项项体现国家战略的顶层设计稳步推进，取得了具有里程碑意义的历史成就。

面对语言文字工作面临的新环境、新形势，《国家语言文字事业“十三五”发展规划》从国家事业发展全局出发，提出将围绕“国家通用语言文字普及攻坚工程、语言文字信息化关键技术研究与应用工程、‘互联网+’语言文字服务工程、中华优秀语言文化传承与保护工程、语言文字筑桥工程”五大工程集中攻关。无疑，啃下这些硬骨头，对我们学好、用好文字，进一步增强文化自信，功莫大焉。

过完谷雨，二十四番花信风吹尽，“花落春归又一年”。而流传几千年的汉字文化依然走在春天的路上。在今天的仓颉庙，2017“一带一路”年度汉字的发布，再一次提醒我们，字里乾坤大，了解汉字，传承汉字，发扬汉字文化任重而道远。（杨逸淇）

原文来自:中国财经界