修行是升華我們生命等級—“胡家四奶®”的公益

修行是升華我們的「生命」等級，修行是提高我們的道德素養，修行是依民族文化作為標準；修行，要真修實行，不忘初心。

中華五千年的歷史文明淵遠流長，是我們祖先留給我們華夏兒女為人處世立世之本；忠貞愛國、勇敢勤勞、團結和平、自強不息等，均展現我們優秀的傳統美德。這些優秀的「基因」讓我們生命文化的等級不斷地提升。

「與聖賢同行，與經典為本」   學習文書古籍，營養我們內心的道德素養；沐浴華夏高級智慧之光，滋潤我們善良之本性。與西方不同的是，我們中國人有著有些獨特優秀的中國智慧。儒家仁愛，道家自然，禪宗普渡；我們中國人的心胸能容天下之天下，能善眾生之所善，這便是華夏格局。

我們之所以修行，便是取之所長，補己所缺；修不足，行正道， 「整理」自己，行眾善之行。

貪嗔癡慢疑障礙我們的正知正見正念，色受想行識禁錮我們的真如本性，有了「它們」的侵擾，我們無法獲得真正的智慧，從而不明事理，不分是非。我們要及時反思內在的漏處，不被低級的障礙所迷惑。

正所謂"天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物"  君子處事，自我力求進步，剛毅堅卓，發奮圖強，永不停息;君子應增厚美德，容載萬物，應有大地的氣勢厚實和順。

我們要立誌摒除一切惡習，不貪、不嗔、不惰，才能展現我們華夏善良文明的真如本性。當真如本性展現之時，我們的道德素養不斷的也在提高，從而才會升華我們生命等級。  

不知感恩、不知進取、不知忠心、不知節約這些都是低級生命的行為；禪宗三藏「經藏」、「律藏」、「論藏」 所表——戒定慧三學，由此三無漏學是進步階梯，是引導人們發奮圖強的方向，是幫助我們升華自己內心生命等級的同時自利利他。

《禮雲》篇所描述的「大同世界」：「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己;力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。」這也就是黃金時代。

 這也便是「生命高級文明」之所在，而我們華夏兒女恰恰擁有著純善智慧的本性。  我們中國哲學便是指引人生， 了解我們的文化，提高我們的心智構成「人生境界」、「自然境界」、「道德境界」，到最後，人們也會達成一個認知，我與「我」構成了在社會，「我」與社會有一個家——宇宙。