【摘要：一两个公知不可怕，可怕的是公知文化，这种文化让一些人不仅不爱国，还不爱国得振振有词，冠冕堂皇。可是有没有人想过，如果我们都不爱国了，如果我们都对爱国羞于启齿，如果所有爱国者都被打上“爱国贼”、“爱国流氓”的烙印，那么中国又该由谁去爱呢?】

中国五千年的历史长河里，有过不少汉奸，其中最著名的恐怕莫过于汪精卫。我们说汪精卫是汉奸，那是基于事实的判断，汪精卫自己可从没有说过自己要卖国，相反，他始终以孙中山先生的学生自居。在1942年清明节，汪精卫带着一众汉奸祭扫中山陵时，甚至对众人说，他死后若能葬在孙中山陵园旁的梅花山上为孙中山守墓，就心满意足了。最终，汪精卫死后如愿以偿的被埋葬在了梅花山麓，对此，南京人民表示严重不满，最终何应钦在蒋介石的默许下，炸掉汪精卫墓穴，将汪精卫挫骨扬灰。

之所以提到汪精卫，是因为即便是汪精卫这么一个厚颜无耻，不要脸到极点的人也是以“爱国”自居的，不管他做什么，哪怕投降日本，甘当日本侵略中国的走狗也是以“曲线救国”的名义进行的，可见，历史上，还真没有什么人敢说自己不爱国，因为人都是有羞耻心的，那些汉奸虽然不爱国，却也知道汉奸这玩意见不得人，所以羞于启齿。但是，时代变了，今天就有人敢“义正词严”的表示自己不爱国，而且还不是一个两个，这绝对是五千年未有之怪现象。例如今天活跃在网络上的公知群体，就直截了当的表示自己不爱国，他们的理由是“你爱国，可是国爱你吗?”可恨汪精卫死的早，否则要是拜今天的公知为师的话，哪怕只要学到公知一点皮毛，还真就不用偷偷摸摸当汉奸了。

虽然爱国是宪法规定的公民应尽的义务，但是不爱国好像也并没有什么具体的法律条文能够约束(希望有法律人士帮忙指正)，因此，公知不爱国也就算了，但是，你不爱国就不爱国吧，公知却偏偏还要将他们得不爱国表现的义正词严理直气壮，他们非但不以自己不爱国为耻，相反，还将爱国的人斥为“爱国贼”、“爱国流氓”，好像只有像他们一样不爱国才是天经地义似的。

爱国说到底只是一种高尚的情怀，与爱国者的学识、能力、认知水平并无必然的关系，所以，爱国者可能理智，也可能冲动，可能成熟，也可能幼稚。一个真正的爱国者应该做到的是不断地自我提高，正所谓修身齐家治国平天下，要想更好的报效国家，必须先充实好自己。爱国需要热情，热情需要激发，激发后的爱国热情还需要引导，例如韩国同意美国在韩国部署萨德反导系统，南海仲裁闹剧，这些事情毫无疑问都能激发民众的爱国热情，因为这些事都切实关乎中国的国家利益，每一个中国人都应该站在国家的立场上，同国家保持一致，为国家利益鼓与呼。但是，在“群情激愤”之下应该引导民众理性爱国，不要有过激行为，，现在是和平年代，并不需要“大刀长矛保家乡”，真正需要的是群策群力，献计献策的同时，时刻准备着，等待着祖国召唤，若有战，召必回，如此足矣。

爱国需要热血，同样需要理性，不是谁说自己爱国谁就爱国了，如果爱国变成比赛喊口号，那就太可笑了。所以，那些因为萨德和南海仲裁就去抵制肯德基，干扰肯德基正常营业的行为不可取，那些以为抵制肯德基就尽了“爱国”义务的人，也并非一个合格的爱国者。当然，如果谁自觉自愿抵制肯德基，只要不强迫他人，而只是自己杜绝肯德基，那是每一个人的自由，别人无权干涉，但是如果打着“爱国”的名义，裹挟别人参与抵制肯德基，甚至以“爱国”的名义打砸抢，那就是给真正的爱国者抹黑。

抵制肯德基事件中，确实出现了以“爱国”的名义干扰肯德基正常营业的行为，对于这样的行为，我的态度是一贯的，那就是如果问题出现了，该怎么处理就怎么处理。不管一个人的口号多么高尚，如果他(她)给他人造成了伤害，就必须承担相应的责任。现有的大量事实表明，参与抵制肯德基，采用过激行为抵制肯德基的是某些人自导自演的闹剧，这一点虽然尚无法证明，但也同样无法证伪，不过越来越多的事实都说明，这的确极有可能是一场某些人自导自演的闹剧。

是某些人自导自演的闹剧也好，是某些头脑发热幼稚的“爱国者”也好，抵制肯德基的行为都让公知如获至宝，他们太需要这样的机会去抹黑爱国者，需要为他们的“爱国贼”、“爱国流氓”理论提供现实依据了，因为只有证明“爱国有罪”，才能证明他们“卖国有理”，只有证明爱国者都是流氓，才能证明他们“爱国主义是流氓最后的避难所”的正确性。

如果抵制肯德基事件真的是某些幼稚的“爱国者”所为的话，那么公知应该感谢他们，因为他们给公知提供了一个绝佳的抹黑爱国者的机会，相反，如果抵制肯德基事件是某些人自导自演的话，那么性质将非常恶劣，通过自导自演的方式栽赃嫁祸真正的爱国者，并借机打压民众爱国热情，抹黑爱国民众，细思恐极。所以，希望有关部门彻查此次抵制肯德基事件，只有真相才能彻底揭开广大网友心中疑惑。

公知为什么要费尽心思抹黑爱国者，污蔑爱国主义，为什么要忙不迭的给爱国者扣上“爱国流氓”、“爱国贼”的帽子呢?理由很简单，当中国每一个人都对爱国羞于启齿的时候，中国的凝聚力和向心力必将丧失殆尽，到时候，无论中国有多少人，都会沦为一盘散沙，成为任人宰割的羔羊。因为如果每个人都只关心自己眼前的一亩三分地，谁还会去关注什么萨德，谁还会去关注什么南海，谁还会去关注资本对舆论的控制呢?这明显是一盘很大的棋啊。

公知不断强化“爱国贼”、“爱国流氓”概念的用心是险恶的。就像“击沉中国”的逻辑一样，如果每个人一提到爱国就“自动联想”出“贼”和“流氓”的时候，爱国主义情怀的高尚感何在?爱国者的道德感召力何在?谁还会以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻?所以，抵制肯德基事件真的给广大民众上了一堂课，让更多的人思考到底怎么做才是真正的爱国。

抵制肯德基事件虽然给了公知充分的表演的舞台，但是真正的爱国者必将因此更加清醒，更加明白公知的丑恶嘴脸。可笑的是，一些公知以为吹吹空调，刷刷微博，骂骂政府，装出一副“为民请命”的样子，就可以做起煽动民众“吊民伐罪”的美梦了，但是，这么多年过去了，公知已经消费了太多自己的公信力，“谣言就是遥遥领先的预言”那一套早已不好使了，老人家说“现实会教育人民”，老人家的话总是对的，伊拉克、利比亚、乌克兰、突尼斯……太多太多血淋淋的事实让公知鼓吹的“宪政”早已没有市场，公知挂羊头卖狗肉的那一套“民主自由”早就臭了大街了。

我们提倡爱国主义，并非提倡狭隘的爱国主义，更不是提倡公知所强加的“极端爱国主义”。真正的爱国者是应该有宽广之眼界，明辨之理性，博大之胸襟的。韩愈说“诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之”，古人的智慧告诉我们，不管任何人，只要行仁义之事，我们就应该把他(她)当自己的同胞一样看待，正因如此，二战期间，那些反战的国际友人，不管他们来自哪个国家，哪怕他(她)是日本人，我们也以礼相待，如“日本八路”小林宽澄先生，同样可以得到我们的礼赞。

相反，如果一些人不行仁义之事，尽管他(她)生在中国，长在中国，表面上是地道的中国人，但我们也不会把他(她)当作自己的同胞，例如汪精卫，我们又有谁把汪精卫当成过自己的同胞呢?对待汪精卫的态度，也是当下很多爱国网友对待公知的态度。很多公知比起汪精卫有过之，而无不及，汪精卫再混蛋，也没有敢公开喊过“鬼子来了我带路”、“来生不做中国人”、“宁做美国狗，不做中国人”，汪精卫虽然不要脸，但比起今天的公知，明显还是小巫见大巫了。所以，需要对那些动辄污蔑国家民族辱骂国人的公知说几句，你们真的以为你们生在中国，长在中国就是中国人了吗?你们也配?不要问我为什么，要问问韩愈去!

我曾说过，一两个公知不可怕，可怕的是公知文化，这种文化让一些人不仅不爱国，还不爱国得振振有词，冠冕堂皇。可是有没有人想过，如果我们都不爱国了，如果我们都对爱国羞于启齿，如果所有爱国者都被打上“爱国贼”、“爱国流氓”的烙印，那么中国又该由谁去爱呢?（原题：五千年未有之怪现象，爱国者竟被骂爱国贼，绝无仅有！）

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“爱国贼”骂的不是贼，而是爱国

在中国有着深厚根基的爱国主义，近年来经受了互联网舆论的反复洗礼。近日茅于轼发微博猛烈抨击“爱国贼”，受到相同价值观阵营中一些人的助阵，但也遭到反对者的炮轰。我们认为，发明“爱国贼”这个词，本身就是针对爱国主义讨论的严重出轨。它包含了对相当一批爱国者和人们通常理解的爱国主义的挑衅性质疑甚至蔑视。

茅于轼等人给爱国贼做了些意义限定，并通过这种限定说出了“爱国就变成贼，卖国反而是正确的”等惊人话语。他们的限定就是“独裁国家”，并以二战前的日本为例。我们不知道茅于轼等人把爱国主义放到那样的极端条件下去批判有什么现实意义，人们不能不认为，他们在暗指中国实行的就是类似的“独裁”，他们真正想说的就是“卖国在中国是正确的”这样的狠话。

这哪里还像是什么讨论，这分明就是对中国传统价值和信仰的直接捅刀子。

爱国是中国人乃至人类社会的普遍情感，至少在中国，它在绝大多数时间里和在大多数人群中发挥的都是正面作用。不顾时代局限而较真中国境内历史上不同民族间爱国主义的对立，是毫无意义的。那种抬杠的出发点就是扭曲的。

时至今日，爱国主义根植于13亿中国人的根本共同利益。它既不是骗人的政治假钞，也不是专门要把人灌醉的劣质酒，或者划酒令用的骰子。它是中国社会能够挺过那么多危机并走向复兴的真实动力和支柱。

爱国主义是情怀，是价值观，人们应如何爱国，则更多是认识问题。不排除一些人爱国的方式是不恰当的，他们还有可能犯各种错误。但把他们对爱国的认同单独剥离出来，称他们因为“爱国”而成“贼”，这不是同他们的各种错误过不去，这就是同爱国过不去。

这就像一个法治主义者如果践踏了法律，一个民主主义者如果在实际中破坏了民主，我们决不能分别叫他们“法治贼”和“民主贼”一样，编造“爱国贼”这个概念，最后打击的不是“贼”，而是爱国本身。

如今“爱国贼”这顶帽子被一些人四处乱扣，很多军人、爱国知识分子和普通群众都被他们划进了这个圈子。那些人在通过污名爱国来彰显自己的道义正确，其中还有些人是要通过这样作为自己干背离国家利益的事情进行辩解。

希望普通网民不要跟着这些人身后做拉拉队，帮助他们把“爱国贼”这个不该有的概念炒火。到处喊“爱国贼”，这不是互联网的光荣，更不是中国社会的光荣。

我们不要针对爱国主义的丧心病狂攻击或者无厘头似的嘲弄，这个国家的意识形态中应当保留一些神圣的东西。有些人要搞斗争，那么请他们换个地方和话题，它们显然能找到很多很多。爱国主义是中国一面穿越了时空的精神旗帜，它往往超越了很多时代的局限，一直传递到今人的手中。对爱国主义乱泼脏水的人，请你们自重。（环球时报）