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我读《寒夜》 □ 祝沽笙

我读《寒夜》□祝沽笙

自从我看书以来,好像还没有遇到像巴金的《寒夜》这样通篇满是压抑、悲观、苦闷乃至绝望的书。

看到文宣的结局,我忽然觉得这部小说也不尽然是压抑。假使巴金先生让他继续半死不活地坚持下去,设置一个“大团圆”式的却又让读者(包括主人公)在这“大团圆”里看出一切不过是周而复始的虚妄,那才是彻底的绝望。

文宣是个老好人,但我丝毫不欣赏他的性格。胆小、怯懦、敢怒而不敢言,这样的性格本来就很难让爱他的女人得到安全感,所以树生在彷徨许久后的“离去”并非文宣的老娘一个人的责任。他曾经也是一个理想主义者,但是在战乱现实的冲击下,为了卑微的生存,他和他同样理想主义的妻子没有勇气坚决地进行反抗(一如抗战时期许多有骨气的知识分子那样),而是出卖了自己的精神自由,以换取那可怜的活下去的资格。

其实我一直认为,身为理想主义者绝对不是坏事,但没有了底线、模糊了信念的理想主义者,至少从“唯结果论”的角度来看,他们是最悲惨的卢瑟。那些宁为世俗功利折腰的人,起码在困苦中还不失“经营”的本事,只要能活下去,即便抛弃了作为一个人的尊严,他们也心甘情愿。而丢失了自我的理想主义者,却往往只能主动扭曲自己的心灵,在手无寸铁的情况下变相地与具有强大吸附力的逢迎的气场进行病态的结合,然而,他们的内心深处又从来不曾忘却以往的理想,骨子里抛不掉清高、不合群的因子。这种灵魂的撕裂感,我已经有过强烈的体会,因而我特别希望自己无论如何不重蹈那些软弱的知识分子的覆辙,决不有意压抑自己的真性情,定要和“老好人”(还有一个令我印象深刻的例子就是姜文在电影《鬼子来了》里塑造的老村长的形象)划清界线。

我想,文宣的悲剧,除了他自身的致命弱点以外,还有就是他对妻子和母亲不堪一击又令人动容的爱。他是被自己最爱的两个人之间无休止的矛盾与冲突累垮的。假使没有这层对立的关系,婆媳二人一团和气,共同让文宣体会到家的温暖,这本书恐怕会呈现出另一种味道。然而,巴金似乎就是故意要把最后一根救命稻草都给拿去,所以我说这部小说的名字“寒夜”寒得名副其实。人最渴望的亲情和爱情,长期不能通过正常的渠道进行表达,这是会对一个人的身心健康造成极大损害的。不幸的是,在这方面我也“中过枪”——尽管比起文宣的两头不是人,我还算幸运得多。所以,巴金采用的这种对人物的痛苦精神境况与丰富的心理描绘,仿佛将我的心态用一种特别的艺术手法再现了。有过和我相似经历的人,大概读此书很容易产生共鸣。

结尾,庆祝抗战胜利的环境描写中,文宣咽气。如此处理,是否让人有似曾相识之感?没错,我读到这里,立刻想到了鲁迅的《祝福》。同样都是小人物的死,同样都是一个可怕的社会吞噬了可悲而可怜的生命。呜呼!

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