获得职业尊严 实现自我价值
涟水县郑梁梅中学皇甫正青
最近，经常会读到一些关于“职业尊严”文章，职业尊严的话题被提起，是一件非常及时的事情，因为目前有些人感到自己的职业无价值感和无意义感，甚至觉得自己所从事的工作无法给自己带来尊严感。
就拿教师职业来说，很多老师同行都谈到，说做老师没有尊严感。现在的学生犯了错误之后是打不得、骂不得，批评一下还要考虑措辞，甚至动不动新闻上还能出几个学生对老师动手的案例，作为老师的尊严感被严重削弱。
在这里，我就在想我们作为教师，如何获得职业尊严？
那我们先看看什么是职业尊严呢。
很多人提到过职业尊严，有些人甚至会根据地位、职务的高低来判断职业尊严，认为一个位高权重的人才是拥有职业尊严的人，我认为此言差矣。不过目前看来并没有谁给“职业尊严”这个提法一个明确的或者说权威的定义。我搜索了一下，百度百科上是这样定义“职业尊严”的：“职业尊严是指人从事某种职业，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人所尊重。”
我觉得这个定义并不能完全包括职业尊严的所有内涵。这个定义把职业尊严的获得完全归于外界的给予，而不包括内在的感受，不免有失偏颇。
现在由于社会分工，各行各业职业划分越来越细，在不同的岗位上都有很多人在默默奋斗着。
前不久，与家人去大润发新开的“小蓝帽”火锅店就餐，排了很久的队，本来大家都饿坏了，有点迫不及待去寻觅位子了。但一进门就听到了“牛肉和酱料，就爱小蓝帽！小蓝帽欢迎您大驾光临！”的爽朗声音，看到了年轻的服务生们脸上荡漾着的笑容，不觉心情放松，内心的焦虑顿时减轻不少，安静坐下来等待食物。
“牛肉和酱料，就爱小蓝帽”这一句口号，显然是“小蓝帽”企业想倡导一种感官品牌，让大家在听觉上受到一种灌输。在这里我不想谈营销策略和品牌影响力的问题，我只说这些年轻的服务生，在他们的岗位上，一边端盘子、擦桌子，一边快乐地充满精气神地用他们洪亮的声音喊出这些口号，无论多晚，加班与否，都是这样充满朝气，给食客们带来一种愉悦的用餐体验。与此形成鲜明对比的是，有时我们去一些餐馆用餐，吃完饭我们如果不及时离席，包间服务员就会一脸疲惫、充满怨气，令人感觉很不适。
这些年轻的服务生就体现出了他们的职业尊严，虽收入不高，但训练有素，令人尊敬。所以，职业尊严并不体现在职务的高低上。一个人如果位高权重，却没有利用好手里的权利，做出一些违法乱纪的事情，那么人们也许表面上是客客气气尊重他的，内心却会感到很鄙夷，这样，他并没有获得职业尊严；而如果一个人虽然职务不高，收入一般，却能认可自己的职业，努力展现自己的专业能力，训练有素，这样，他必将能获得职业尊严。
那么作为教师，我们如何获得职业尊严呢？
的确，如同我上文所说，老师在某些时候感到自己没有价值感和尊严感，在某种程度上讲这是正常的，但是不能因此否定教师职业的价值。
和所有的职业一样，教师要想获得职业尊严，首先要自己从内心热爱自己的职业，认可自己的职业，认为自己的职业是有价值的。这份内心的信念很重要。如果你自己都认为自己选择教师的职业是不得已而为之，甚至认为自己要是有其他出路，就一定不会选择做教师，这种没有内心的热爱来支撑的职业选择，很难给我们带来职业幸福感，更别谈职业尊严了。如果没有热爱为基础，很难有人几年如一日甚至几十年如一日地认真对待这份工作。我们在面对热爱的事物的时候，就会像孩子一样充满专注，全心全意倾注心力。作为教师，内心的热爱包括热爱这份职业和热爱孩子。前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“热爱孩子是教师生活中最主要的东西。”
其次，要想获得职业尊严，不仅要认可自己的职业、热爱自己的职业，更重要的是要认真对待这份职业。
仅仅有了热爱，没有认真，三分钟热度，是无法在职业中获得价值感和尊严感的。一般来说，当前的职业或者职务不一定都是我们的终极追求，在达成我们最终的职业目标之前我们可能要经历很长一段奋斗过程，在每一个阶段，我们能否都能一如既往，这也是职业尊严的体现。
有一篇文章在谈职业尊严时曾举了几个小例子，我觉得不错，在这里引用两个。
其一，做家具认识一个木匠。生意很大，手工极慢，对于我所想出来的所有省事儿提速的主意都嗤之以鼻。虽然我订的两件东西并不贵重，但是量尺寸时他亲自来，为的是要“看看你家的壁纸究竟啥颜色，用这个木料行不行”，送货时他也亲自带着徒弟来，生怕安放得不合适，连我放的位置不合他意都焦虑得要命，抚摸着光滑的木头满眼爱意。
其二，去年到青海湖旅行，包车认识一个司机。只有小学文化程度，但是每天笔挺的西装衬衫，永远提前十分钟到门口等，车子每天擦座套每天换，车上免费准备垃圾桶矿泉水湿纸巾和睡觉盖的薄毯。自带单反相机一台，默默拍下客人观景时的背影或远景，分别时送给客人。
更多的例子不用再举了，无论是做家具的木匠还是青海湖的司机，虽然社会地位不高，但他们不轻视自己的工作，而是将之看得很神圣，认可它、热爱它；更重要的是，他们努力在自己能力范围内把它做好最好。他们赢得了尊重，获得了自我价值感。这样的一种“干一行爱一行”的认真态度，做什么事情都是可以做好的。
第三，当付出和得到不成比例时，能够平衡自己对待工作的态度，也是职业尊严的体现。事实上，我们所从事的职业不仅仅是为了自我的价值实现，它首先担负着养家的重任。有时我们暂时在收入等方面不能得到预期的回报，我们能否平衡自己的心态圆满完成工作，这是职业尊严很重要的方面。
晚饭后，我和家人常会去附近散步。在小区周围的道路边上，经常会看到一群老人在跳广场舞，在这群跳舞的老人前面会有一两个领舞的大妈。领舞的大妈没有任何工资收入，义务培训，带动老人们锻炼身体。我们每次看到她们在前面领舞的时候那翩翩的姿态、投入的神情，很显然她们享受其中。
这些领舞的老人年轻时候应该是单位的文艺分子，退休了，还在不计报酬利用自己的特长来发挥余热，在这里，她们内心获得的尊严感幸福感是任何金钱买不来的。
马斯洛的需要层次论将人的需求从低到高分为五个层次，第一层次是温饱等生理需求，第二层次是安全的需要，第三层次是爱与归属的需要，第四层次是尊重的需要，第五层次也是最高层次是自我实现的需要。按照马斯洛的理论，我们必须在上一个层次的需求满足的情况下才能产生下一个层次的需求，如果前一个层次的需求没有得到满足，是无法直接跳跃到下一个需求层次的。
但是，有研究也显示，在人们温饱等没有得到保证、基本生活需求得不到满足的时候，金钱的多少的确可以在很大程度上影响人的幸福感；但是到达一个程度之后，温饱已经得到满足，金钱的继续增多无法带来更强烈的幸福感。
因此，物质带给我们的愉悦和幸福感是很有限的，如果没有更高层次的追求，没有对所从事的职业深刻而持久的热爱，只将追求物质利益作为终极目标，我们很容易堕入空虚的深渊。
一般来说，我们作为教师的收入，永远不可能与其他行业去拼收入，要想靠做老师“发财”，这是基本没有可能的事情。但是好在目前教师的收入在满足生活的基本需要方面是没什么问题的。而且我总是认为，我们做教师的，为人师表，对于物质的需求相对较低，更注重的是精神上的需要。
现在，回到我们最初的问题，我们教师，职业尊严体现在哪里？
我们的职业尊严就体现在对本职工作的热爱，热爱学生、热爱教学、热爱研究、热爱校园里单纯的人际关系；体现在哪怕收入不高，甚至有时候内心确实有想法，但是仍然可以全心全意做好手头的工作，对学生负责、对学校负责；体现在我们重视学生对自己的认可、领导同事对自己的赞许、重视我们教学的成绩胜于重视物质利益……
忽然想起《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金的那句话，我觉得借用来表达所有教师的内心再准确不过了，就是：我希望我的一生是这样度过的，当我回首往事时，我不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，当我临死的时候，我能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了教育事业！
这是完成了自我实现，获得职业尊严的至高表现。